《將臨期的反思》Day04
《等候中常盼望》
1 耶和華啊，我從深處向祢求告！2 主啊，求祢聽我的聲音！願祢側耳聽我懇求的聲音！3 主－耶和華啊，祢若究察罪孽，誰能站得住呢？4 但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。5 我等候耶和華，我的心等候；我也仰望祂的話。6 我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。7 以色列啊，你當仰望耶和華！因祂有慈愛，有豐盛的救恩。8 祂必救贖以色列脫離一切的罪孽。(詩篇一百三十1-8)
1 Out of the depths I cry to You, Lord; 2 Lord, hear my voice. Let Your ears be attentive to my cry for mercy. 3 If You, Lord, kept a record of sins, Lord, who could stand? 4 But with you there is forgiveness, so that we can, with reverence, serve you. 5 I wait for the Lord, my whole being waits, and in His word I put my hope. 6 I wait for the Lord more than watchmen wait for the morning, more than watchmen wait for the morning. 7 Israel, put your hope in the Lord, for with the Lord is unfailing love and with Him is full redemption. 8 He Himself will redeem Israel from all their sins. (Psalms 130:1-8)
分享：你有沒有「航班延誤」的經驗？那種心情如何？是嘆息無奈，還是焦急不安？沒有人喜歡等待，因為等待代表「我們失去了掌控」。然而，生命中有許多時刻，我們都像那被迫停下的旅客 —— 等待答案、等待改變、等待神動工。
《詩篇》一百三十篇正是一首「在等待中誕生的信仰之歌」。「耶和華啊，我從深處向祢求告！」 (v.1) 那是絕望的呼喊與禱告。詩人並沒有掩飾自己的軟弱，而是誠實地向神傾訴。這首詩屬於「上行之詩」，原是朝聖者在登上聖山時吟唱的詩歌 —— 一邊行，一邊仰望，一邊等候。
詩人明白，真正的等待，不是無奈的忍受，而是出於信心的盼望。他說：「我等候耶和華，我的心等候；我也仰望祂的話。」(v.5) 這等候不是空白的，而是滿有信任的。當我們選擇停下腳步，不再倚靠自己的安排時，我們其實在承認 —— 人生的主導權不在我們，而在那位掌權的神。
詩人更用一個動人的比喻：「我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮。」(v.6) 守夜的人在黑夜中警醒，因為他知道黎明必定會來。等待不是徒然的，因為那位應許的神是信實的。祂不僅赦免罪孽，也使祂的子民重新得力。詩篇最後的宣告總結了整首詩的信仰核心：「祂必救贖以色列脫離一切的罪孽。」(v.8)
英國講道家查理斯司布真 (Charles H. Spurgeon) 證道中曾這樣說：「神從不提早，也從不遲到。」(God is never before His time, and He is never too late.) 的確，神的時間永遠是最準確的。這讓我想起ACM一首詩歌《儘管我尚未看見》，副歌是這樣唱：「即使看不見，還沒看得見，我也願相信祢恩光總照遍。」那正是等候中的信心 —— 即使尚未看見結果，仍選擇相信神的美善與應許。
將臨期正是這樣的季節 —— 不是急著奔向節日的歡樂，而是學習安靜地仰望。當我們在黑暗中等候時，神正在預備黎明。等候不是浪費，而是操練信心的時刻。
反思：你現在正「等待」著什麼 (e.g. 是家人的救恩、事奉的突破、或內心的醫治⋯⋯) ？你相信神為你預備的黎明必定會來嗎？願你記得：神的沉默不是祂的缺席，而是祂在暗中塑造你信心的時刻。
禱告：親愛的天父，當我在深處呼求時，求祢垂聽我的聲音。教我學會安靜地等候，不是焦躁、不是放棄，而是相信祢的時候最美好。願祢的話語成為我夜裡的光，直到黎明來臨。以上禱告，奉主名求，阿們。
Posted in 2025Advent