《寄居者的見證》Day01

《見證從立志和堅持開始》

<sub>¹ 猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。² 主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裏，放在他神的庫中。³ 王吩咐太監長亞施毗拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，⁴ 就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裏的，要教他們迦勒底的文字言語。⁵ 王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。⁶ 他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。⁷ 太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。

⁸ 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。⁹ 神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。¹⁰ 太監長對但以理說：「我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食，倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裏難保。」¹¹ 但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說：¹²「求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，¹³ 然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！」¹⁴ 委辦便允准他們這件事，試看他們十天。¹⁵ 過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。¹⁶ 於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。¹⁷ 這四個少年人，神在各樣文字學問上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。¹⁸ 尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。¹⁹ 王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。²⁰ 王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。 (但以理書一1-20)</sub>

<sub>分享：《但以理書》一開首便記載了猶大國亡於尼布甲尼撒王，以色列人被擄到巴比倫。身為以色列的貴族少年，但以理被帶到巴比倫王宮裡接受訓練，學習異國的文字言語，又被賦予了新的名字。就在似乎要無奈地融入異鄉的生活時，但以理卻在一項看似微小的事上作出堅持。

面對王賞賜的飲食，但以理「立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己」(但以理書一8)。向太監長懇求不果後，但以理又與委辦協議試吃素菜、飲白開水十天，連朋友哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅也與他並肩作這個測試。結果十天後，四個少年人的面貌比其餘享用王饍的更俊美健壯，最後但以理等獲准繼續只吃素菜。經文後來也記載但以理等四位少年人得到神的祝福，比其他人更聰明和有智慧，受到王的使用。

飲食上的堅持除了為著跟隨以色列人不吃不潔食物的律法外，也避免了巴比倫祭拜過偶像的食物；更重要的是，但以理透過立志為主堅持不在饍食上玷污自己，顯示出其對異教文化的抗拒，拒絕讓世界同化的決心。人家怎樣稱呼你的名字，作為俘虜的但以理沒權選擇，但食物卻是他們能為神擺上的堅持。更重要的是，他們在提出十天測試時的信心滿滿，深信為神持守聖潔會獲得出路，這最後也讓人看到這些以色列少年人的與眾不同。

耶穌曾告誡我們：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」(路加福音十六10) 身處於敗壞的世代，我們何嘗不是流落他鄉對抗著各式各樣的異文化？你願意從哪件事開始，立志為主作出堅持，並相信主必會使用你作祂的見證？</sub>

_{行動：選定一件讓人分辨到「我是基督徒」的事開始，堅持下去，看看一星期後經歷到怎樣的保守和帶領。}

_{禱告：親愛的天父，感謝祢透過但以理等四位少年人的不妥協，讓我看到寄居在這個世界，還有很多事可以為祢的名作出堅持，經歷到祢的帶領，讓人見證祢的大能。就讓我從一件事開始，為祢立志堅持，不隨波逐流。奉主名求，阿們。}