《撒母耳的多重角色》Day 04

禱告者撒母耳 — 停止禱告便得罪神

<sub>²³ 至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。²⁴ 只要你們敬畏耶和華，誠誠實實地盡心事奉祂，想念祂向你們所行的事何等大。²⁵ 你們若仍然作惡，你們和你們的王必一同滅亡。(撒母耳記上十二23-25)

在祂的祭司中有摩西和亞倫；在求告祂名的人中有撒母耳。
他們求告耶和華，祂就應允他們。(詩篇九十九6)

凡求告耶和華的，就是誠心求告祂的，耶和華便與他們相近。(詩篇一四五18)</sub>

<sub>分享：撒母耳又以禱告神著名，聖經將他和摩西和亞倫放在一起，說他們求告耶和華，神便應允他們。(參詩篇九十九6)

的確，當撒母耳在米斯巴時，他先是為以色列人求告神，審判之前沒有單單侍奉耶和華的罪；後來又呼求耶和華救他們脫離非利士人的手，解決了即時的威脅。這一切皆得到神的應允。

然而，撒母耳對神的禱告卻遠超於禱告蒙應允的層面。當撒母耳要放下士師的職事，他留下了告別詞，又表示「至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華」(撒上十二23) 這裡除了表示撒母耳會不停地為以色列人禱告，更指出停止禱告便會得罪神。這是為甚麼呢？

當撒母耳還是個童子的時候，神便以呼召讓他認識神，也藉此和他建立關係。所以對撒母耳來說，禱告神一方面是表達了他對神的信心，將重要的事情交由祂掌管；另一方面也是經由禱告，他與神的關係更相近，能敏感到耶和華所指示他的一切。因此，若停止禱告，這是信心有虧，得不著神的指引，也是斷絕了與神的關係，這還不是罪嗎？

故此，當以色列人要求立王後，撒母耳儘管不喜悅，但他會先禱告耶和華，單單將事情放到神的面前 (參撒上八6-9)；當知道耶和華厭棄掃羅作王，撒母耳又以禱告表達自己的憂愁和哀傷 (參撒上十五11、十六1) ；甚至當按神指引要去膏耶西的兒子為王時，撒母耳看著高大的長子，內心也和神對話，又得到神的教導和引領 (參撒上十六6-7)。

「凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。」(詩篇一四五18) 這「相近」正道出禱告能讓我們與神建立聯繫，經歷到與神的同在，行事為人得著帶領，彼此的關係自然更相近。</sub>

_{反思：我有每天向神禱告嗎？我的禱告是求神幫助改變現況，還是追求與神建立關係？}

_{禱告：親愛的天父，感謝祢今天告誡了我們若停止禱告便算是得罪祢了。就讓我們學習撒母耳透過一個又一個的呼求，將面對的一切皆放在祢的手中，經歷祢全然的拖帶；又讓我們時刻的禱告，與祢越來越相近。奉主名求，阿們。}