《由門徒到使徒的必修科》Day 04

擺脫多疑的多馬

_{²⁴ 那十二使徒中，有個叫低土馬的多馬，耶穌來的時候，他沒有和他們在一起。²⁵ 其他的門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻對他們說：「除非我看見祂手上的釘痕，用我的指頭探入那釘痕，用我的手探入祂的肋旁，我絕不信。」²⁶ 過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們在一起。門都關了，耶穌來，站在當中，說：「願你們平安！」²⁷ 然後祂對多馬說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手；把你的手伸過來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」²⁸ 多馬回答，對祂說：「我的主！我的神！」²⁹ 耶穌對他說：「你因為看見了我才信嗎？那沒有看見卻信的有福了。」(約翰福音二十24-29．和修)}

<sub>分享：多馬，原名低土馬，低土馬是阿拉米語，意思是「孖生」。然而，後世的信徒總會稱他為「多疑的多馬」。在《牛津英語詞典》中，有一句「多疑的多馬」(Doubting Thomas)，意思是「在缺乏証据下拒絕相信的人」。

當耶穌復活以後，曾向許多門徒顯現，唯獨多馬還未見過。縱使身邊的同伴告知如何與復活的主相遇，但他的反應卻是出奇的冷淡與充滿懷疑。他大膽地說：「除非我看見祂手上的釘痕，用我的指頭探入那釘痕，用我的手探入他的肋旁，我絕不信。」(約翰福音二十25) 對多馬而言，他這刻不單要像其他同伴一樣，在視覺上看見耶穌，更要比別人多一種「觸感上觸摸耶穌」的証據。這就是他所講求的確據。或許，多馬的多疑沿於他的謹慎，實事求是的精神，但這卻阻礙了他理解主耶穌基督的受難、死亡與復活的事。這也反映了他離真正認識主的信心有多遠。對比其他門徒早已因見到耶穌復活，而心裡充滿喜樂和平安 (參約翰福音二十19-21) ，唯獨多馬，多疑的他在等候耶穌來臨的八天中，仍整天抱著忐忑不安的心情。事實上，他根本不用如此；這八天對他而言是非常難過的八天。我們是否也經常過著這「八天」的生活呢？

究竟信仰的本質是什麼？它要我們看見甚麼又不用看見甚麼？這是信徒需要不斷反思的。現今世代的人總是先講求証據。在分享福音時，我總聽見有人如此回應：「讓我看見主吧﹗」或「先看看神是否成就我的祈求吧﹗」。這樣的回覆，你認為是一份怎樣的相信呢？孫寶玲牧師在《寓道》一書中分享：「信仰，並不能單單建立在難題是否解決上，信仰不是數學程式，生命也不是填充題。 以證明為基礎的信仰，將會要求更多的證明來支持信仰。」這樣的信仰絕不是基督信仰的教導。保羅提醒我們：「因為我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。」 (哥林多後書五7)

今天，我們是否也是多馬，經常要求要用指頭探耶穌的肋旁呢？若還未觸摸到，我就不信了。就如：我還是未找到合適的工作、工作仍未見如意、身體仍沒有好轉、成績還是那麼不濟、與人的關係仍是惡劣、為所代禱的人還是絲毫沒有改變⋯⋯ 我們的內心會否有一把抗議的聲音：「還未成就，我可以怎樣相信呢？」

當信心只建基於證據時，那便不能讓人明白福音大能。各位，請記住《希伯來書》對信心的教導：「¹ 信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。² 古人因著這信獲得了讚許。³ 因著信，我們知道這宇宙是藉神的話造成的。這樣，看得見的是從看不見的造出來的。」(希伯來書十一1-3)  

最後，多馬雖然多疑，但並沒有懷疑主的真實。而當他一見主，就立即宣認主耶穌就是「我的主，我的神」(約翰福音二十19)，今天，你又如何呢？</sub>

_{行動：看不見的信心，應該怎樣培養出來呢？}

_{禱告：親愛的主耶穌，我有時候也像多馬一樣，只講求証明，並按著事件的好結果來肯定祢的同在。對不起，主耶穌，我錯了！求祢原諒我信心軟弱，求祢賜我純正的相信，忠心跟隨祢，並經歷到那沒有看見卻信的好福氣。奉主名求，阿們。}