《節學》Day 06

節日的數算意義

<sub>¹⁵ 你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。¹⁶ 到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。(利未記廿三15-16)

求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。(詩篇九十12)</sub>

<sub>分享：今天，讓我們延續上一篇ChatGod「初熟節」 (Feast of Firstfruits) 的分享。從初熟節第一日開始計起，第五十天就是五旬節 (又稱為七七節)，這兩個節期都是慶祝莊稼的收成 (初熟節慶祝大麥收成；五旬節則是慶祝小麥收成) ，因此這兩個節日也稱為收割節 (見圖表一 )。在上篇分享裡提到，初熟節其中一個意義是「把最好的奉獻給上帝」，同時它也包括了另一個很重要的意義，就是要數算兩件事：數算主的恩典及自己的責任。

由初熟節到五旬節期間，猶太拉比稱它為「數算俄梅珥」的日子。俄梅珥是一種量器，在曠野時以色列人就是拿這量器來收取嗎哪，這也是《利未記廿三15》中「獻禾捆」的原文。「數算俄梅珥」除了有數算恩典的意味之外，猶太拉比更將這四十九天規劃成生命被煉淨的歷程，期待到五旬節的時候，生命的煉淨能帶來自然界的大豐收。

猶太人認為如果要有大豐收，人必須持守三種工作：每天澆灌、拔除稗子和辛勤耕耘。其中一位拉比曾說：You do in the nature, God will do in the supernatural。他們相信，當你在自然界做當做的工作時，上帝會賜下超自然的祝福，即大豐收。而從屬靈的角度來看這三種工作，可以看為：

1. 每天澆灌 ＝ 恆切禱告；
2. 拔除稗子 ＝ 除掉我罪；
3. 辛勤耕耘 ＝ 要下苦工。

對於大多數人來說，數算主恩是常聽見、常做的事，但同時我們也必須數算自己的屬靈責任：培養對神話語的渴慕，將自己的目光轉向屬靈的事。</sub>

<sub>反思：你有否持之以恆地親近上帝，培養良好的屬靈生命？別只顧數算主恩而忘記數算自己的責任。

禱告：親愛的天父，請幫助我每日讀經，思想並遵守祢的話語，指引我生活中的每一步。讓我學會在禱告中聆聽祢的聲音，並尋求祢的智慧和指引，使我能更好地行走在祢的道路上。求祢叫我數算主恩的同時，也數算自己的屬靈責任！以上禱告，奉主耶穌得勝的名求，阿們。</sub>