《喻言》Day 05

_{誰是你的鄰舍？}

<sub>²⁵ 有一個律法師起來試探耶穌，說：「老師！我該做甚麼才可以承受永生？」²⁶ 耶穌對他說：「律法上寫的是甚麼？你是怎樣念的呢？」²⁷ 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主—你的神，又要愛鄰如己。」²⁸ 耶穌對他說：「你回答得正確，你這樣做就會得永生。」²⁹ 那人要證明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」

³⁰ 耶穌回答：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，丟下他走了。³¹ 偶然有一個祭司從那條路下來，看見他就從另一邊過去了。³² 又有一個利未人來到那裏，看見他，也照樣從另一邊過去了。³³ 可是，有一個撒瑪利亞人路過那裏，看見他就動了慈心，³⁴ 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶他到旅店裏去，照應他。³⁵ 第二天，他拿出兩個銀幣來，交給店主，說：『請你照應他，額外的費用，我回來時會還你。』³⁶ 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中那人的鄰舍呢？」³⁷ 他說：「是憐憫他的。」耶穌對他說：「你去，照樣做吧！」(路加福音十25-37)</sub>

<sub>分享：好撒瑪利亞人的比喻，信徒絕不陌生。故事的主人翁「撒瑪利亞人」因著慈心，拯救了一個需要援助的猶太人。這個比喻，是由一個律法師挑戰耶穌而來，他自以為懂得律法，自覺有資格去批評耶穌，所以出口挑戰耶穌如何承受永生，並提出誰是鄰舍的問題。而耶穌就以好撒瑪利人的比喻回應他，再次說明「愛鄰如己」的真義。
 
在以色列歷史中，猶太人與撒瑪利亞人是敵對的關係，彼此不相往來。而耶穌卻刻意將這個敵對的族種放進比喻裡面。在比喻裡，我們看到一個猶太人被強盗搶劫，被打傷，放在路旁。而同種族的一個祭司和利末人經過，因各樣理由而沒有伸出援手，悄悄地離開。惟獨撒瑪利亞人，他不理種族衝突、也不顧現場是否安全下，仍盡自己所能加以救援。這個做法，就是使耶穌肯定撒瑪利亞人是那人的鄰舍。
 
今天，當提及「誰是我的鄰舍」，你又想起誰呢？這不是說住在你附近的鄰居，這裡的鄰舍可解作親近的人、同伴。耶穌說要作別人的同伴，我們必須要有一顆憐憫人的心（慈心），才能衍生出無私的舉動。這就是把個人成見放下，超越了種族、階級、利害和利益等，不論在任何環境下，仍懷著勇氣將上帝教導活出來，甘願幫助遭受壓迫、剝削的人。這就是耶穌所說的「憐憫」。
 
我們也許像律法師一樣，經常將「我很愛上帝」掛在口邊時，但這能否証明我們真的很愛祂呢？耶穌曾經提及：「這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了，你必承受那創世以來為你們所預備的國。」(參馬太福音二十五31-40)

當我們說要愛神時，首先也要學懂愛別人。而正當我們還在思考「誰是我的鄰舍」時，耶穌更想讓我們知道，其實我們自己也可以是別人的鄰舍。每當上帝讓我們看見那些需要援助的人時，我們究竟會怎樣回應？這些人或許是你的敵人、你討厭的人。然而，按著你的感動，順服聖靈帶領，要記得我們的回應將判定我們是否真正在做承受永生該做的事 。</sub>

_{反思：當我們說要承受永生的同時，是否也在做承受永生該做的事呢？
 
禱告：親愛的天父，感謝祢，我知道祢愛我，同樣我也愛祢。但我的愛很不足夠，尤其在愛人的功課上，我們總被其他負面情緒左右愛人靈魂的心，不去憐憫有需要的人。求祢藉著這個比喻再次提醒我們，我們要作別人的鄰舍。奉主名求，阿們。}