《約翰壹貳參書》Day20

《真：生命在主》

_{⁶ 這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血， ⁷ 並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。 ⁸ 作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。 ⁹ 我們既領受人的見證，神的見證更該領受了，因神的見證是為祂兒子作的。 ¹⁰ 信神兒子的，就有這見證在他心裏；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為祂兒子作的見證。 ¹¹ 這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在祂兒子裏面。 ¹² 人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。(約翰壹書五6-12)}

<sub>分享【永生就在神的兒子裡面】

如果有一天，有人送你一份禮物，保證你一生衣食無憂、健康快樂，你會不會立即接受？相信不少人都會心動！但如果這份禮物不是金錢、健康或成功，而是「永生」，你又會有多渴望呢？

在今天的經文，約翰指出神親自藉著聖靈、水和血，為耶穌基督作見證，證明祂就是神的兒子。因此，我們對耶穌的信心，並不是建立在人的想像或感覺上，而是建立在神真實可靠的見證上。

然而，神為祂兒子作見證，最終要我們明白甚麼呢？約翰清楚指出：「這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在祂兒子裡面。」(v.11) 原來，永生不只是將來進入天堂的應許，更是今天藉著相信耶穌、與祂建立關係而領受的新生命。

弟兄姊妹，我們是否只渴望耶穌賜下的祝福，卻忽略了賜福的主自己？

信仰最寶貴的不只是耶穌能賜給我們甚麼，而是我們能夠得著耶穌自己。因為「人有了神的兒子就有生命」(v.12) ！</sub>

<sub>【釋經亮點】

約翰指出：「這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血。」(v.6) 究竟「水」和「血」代表甚麼？一般認為「水」指耶穌接受約翰的洗禮，而「血」則指耶穌在十字架上流血受死。

為甚麼約翰要特別強調「不是單用水，乃是用水又用血」呢？這可能與當時的錯誤教導有關。有人將屬天的基督與受苦的耶穌分開，認為基督在耶穌受洗時降臨，卻在祂被釘十字架前離開。因此，約翰強調，受洗時被見證的耶穌，與十字架上流血受死的耶穌，正是同一位基督。

此外，約翰指出，聖靈也為耶穌作見證，因為聖靈就是真理 (參v.6–8)。聖靈、水與血的見證一致指向耶穌就是神的兒子。

這提醒我們，真正的信心不是相信一位符合自己期待的耶穌，而是相信聖經所見證、真實降世並為我們流血受死的救主。</sub>

_{反思：永生不只是將來的盼望，而是今天在基督裡已經擁有的生命。那麼，我今天的生活與未認識基督的人，有甚麼不同？}

_{禱告：親愛的天父，感謝祢藉著耶穌基督賜給我永生，讓我不但擁有將來永恆的盼望，更能從今天開始，與祢建立真實的關係。求祢赦免我有時只顧追求祢所賜的祝福，卻忽略了祢自己。求聖靈幫助我更深認識聖經所見證的耶穌，堅固我對祂的信心；又願意相信祂、跟隨祂，活出祢所賜的新生命。奉主名求，阿們。}