《約翰壹貳參書》Day13

《真：捨己之愛》

_{¹¹ 我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。 ¹² 不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。 ¹³ 弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。 ¹⁴ 我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。 ¹⁵ 凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。 ¹⁶ 主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。 ¹⁷ 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裏面呢？ ¹⁸ 小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。 (約翰壹書三11-18)} 

<sub>分享【愛，不只是說說而已】

當身邊有人遇到困難時，我們可能會說：「加油！我支持你！」或是「我會為你祈禱！」這些關心和鼓勵固然重要，但如果我們明明有能力提供實際幫助，卻只停留在口頭上的安慰，這樣的愛是否足夠呢？

約翰提醒我們，彼此相愛不只是基督徒應當遵守的教導，更是生命已經「出死入生」的重要表現。真正屬神的人，應當以愛弟兄的生命，顯明自己已經得著新生命。

那麼，甚麼才是真正的愛？約翰將我們的目光帶回耶穌基督，因為主為我們捨命，使我們知道何為愛。因此，愛不只是心裏的感受或口裏的承諾，更是願意效法基督，為別人的需要付出實際行動。

今天，當我們看見身邊有人需要幫助時，是否願意付出時間、資源，甚至犧牲自己的方便，以行動表達關愛？

真正的愛，不只在於我們說了甚麼，更在於我們願意為別人付出甚麼！</sub>

<sub>【釋經亮點】

約翰在這段經文中，突然提到該隱殺害亞伯的故事 (參創世記四1-16) ，究竟有甚麼用意？該隱與基督的對比，呈現出兩種截然不同的生命：一種是出於恨、奪取別人生命的罪惡；另一種是出於愛、甘願捨棄自己生命的犧牲。

該隱殺害弟弟，是「因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的」(v.12) 。該隱因弟兄行義而心生仇恨，甚至奪去他的生命；基督卻因愛罪人，甘願捨去自己的生命。該隱為了自己而犧牲別人，基督卻為了別人而犧牲自己！

然而，約翰要指出的不只是兩種行為的分別，更是兩種生命狀態的對比。他提醒我們，恨弟兄的人仍住在死中；相反，愛弟兄的人，卻顯明自己已經「出死入生」(v.14–15)。換言之，愛不是換取新生命的條件，而是生命已經被基督改變的證據。因此，愛與恨不只是情緒的分別，更反映出一個人生命的屬靈方向。

該隱的恨奪去生命，基督的愛卻捨己賜生命。而我們的捨己之愛，正是出死入生的見證，也是對基督捨命之愛的回應。</sub>

_{反思：最近有沒有一個人，是我知道他正面對困難，卻一直只停留在口頭關心？這個星期，我可以怎樣付出一點時間、資源或個人的方便，將關心化為具體行動？}

_{禱告：親愛的天父，感謝祢藉著耶穌基督捨命的愛，讓我們得著新生命。當我們看見別人的需要時，求祢賜我們一顆願意付出的心，使我們更願意以實際行動表達愛，即使需要犧牲自己的時間和方便，也樂意回應。願我們每天的生活，都能見證祢所賜的新生命，讓人從我們的捨己與關愛中，看見基督的愛。奉主名求，阿們。}