《約翰壹貳參書》Day09

《真：常存主道》

_{²⁴ 論到你們，務要將那從起初所聽見的，常存在心裏。若將從起初所聽見的存在心裏，你們就必住在子裏面，也必住在父裏面。 ²⁵ 主所應許我們的就是永生。 ²⁶ 我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。 ²⁷ 你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裏面。（約翰壹書二24-27）}

<sub>分享【你是否記得起初所信的？】

著名宣教士戴德生 (Hudson Taylor) 在1869年寫給妹妹 Amelia 的信中，分享了自己一段屬靈掙扎。他熱心服事，努力禱告、讀經，渴望生命更加聖潔，卻常常感到疲乏與挫敗。問題不是他不夠努力，也不是努力本身有錯，而是他過度倚靠自己的努力，試圖使自己成為更好的基督徒，卻未能充分體會與基督聯合、持續倚靠祂的真理。

我們的信仰有時也是這樣。信主多年，可能熟悉不少聖經知識，也努力參與服事，卻漸漸習慣依靠自己的經驗和能力，忽略了讓神的話持續引導生命。

約翰在今天的經文中提醒信徒，要讓「從起初所聽見的」常存在心裡 (v.24) 。面對錯誤教師的迷惑，他們不需要尋找另一套新的真理，而是要持守起初所領受、有關耶穌基督的福音。當這真理常存在他們裡面，他們便持續住在父與子裡面，並有永生的應許 (v.24–25) 。同時，聖靈藉著恩膏引導信徒分辨真理，使他們不被錯誤教導動搖 (v.26–27) 。

因此，真正的屬靈成長，不是停止努力，而是不讓自己的努力取代對基督的倚靠；也不是追求更新奇的道理，而是讓起初所領受的福音持續扎根心裡，常住在基督裡面。</sub>

<sub>【釋經亮點】

約翰在這段經文中反覆使用「常存在」一詞，希臘原文有「停留、持續、住在」的意思。值得留意的是，第24節將「從起初所聽見的常存在心裡」與「住在子裡面，也住在父裡面」緊密連結，指出持守福音真理與我們和神的關係密不可分。

「從起初所聽見的」，是指信徒最初領受、有關耶穌基督的福音。面對錯誤教師的迷惑，約翰不是要求信徒追求更新奇的屬靈知識，而是提醒他們，讓已經領受的真理持續扎根心中。這不只是記住一些聖經知識，更是讓神的話不斷引導我們的思想、選擇和生活，使我們持續住在基督裡面。

值得留意的是，第27節亦提到主的「恩膏」常存在信徒裡面，並且教導他們。這恩膏一般被理解為聖靈的工作，使信徒能分辨錯誤教導，持守所領受的真理。這並不是說信徒不再需要別人的教導，而是強調他們不必依靠那些企圖迷惑他們的錯誤教師。

真正的信仰是持守當初的福音，更是讓福音持續地影響我們今天；不只是努力為主做事，更是讓主的道常存在心裡，使我們持續住在祂裡面。</sub>

<sub>反思：讓我們在這個宣教月重温主的福音。

在向未信者分享的同時，這福音是否仍然持續地引導我的思想、選擇和生活？</sub>

_{禱告：親愛的天父，感謝祢藉著耶穌基督將寶貴的福音賜給我們，使我們得以認識祢，並在基督裡得著永生的應許。求祢幫助我們重新記起起初所領受的福音，讓祢的話不只停留在我們的知識裡，更能常存在心中，更新我們的思想、態度和生活。讓我們每天都願意回到祢的話語中，持續信靠祢，常住在祢裡面。奉主名求，阿們。}