《牧徒手記》Day04

《主看見罪人》

_{⁹ 耶穌從那裏往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。¹⁰ 耶穌在屋裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和祂的門徒一同坐席。¹¹ 法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」¹² 耶穌聽見，就說：「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。¹³ 經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」(馬太福音九9-13)}

<sub>【耶穌的見證 ── 超越標籤的眼光】：

同一個馬太，不同的人看見的卻完全不一樣。在當時猶太人的眼中，稅吏是非常不受歡迎的一群。他們替羅馬政權收稅，又常被視為與外邦政權合作、從同胞身上取利的人。因此，當法利賽人看見馬太和其他稅吏時，他們很自然把這群人歸入同一個類別：「稅吏和罪人」。

但第9節的描述很有意思：「耶穌從那裏往前走，看見一個人名叫馬太⋯⋯」法利賽人看見的是罪人，耶穌看見的是一個人名叫馬太；別人看見他的職業、名聲和過去，耶穌卻叫出他的名字，甚至向他發出邀請：「你跟從我來。」更令人意外的是，耶穌後來竟然與這群「稅吏和罪人」一起吃飯。在當時，一同坐席不只是吃一頓飯，更帶有接納和團契的意味。難怪法利賽人無法理解。

耶穌卻用醫生作比喻：「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。」(v.12) 醫生不會因為病人有病而遠離他；正因為他有病，醫生才走近他。耶穌當然沒有否定罪的存在，也不是認為罪沒有影響。恰恰相反，祂知道人真正需要被拯救，所以祂選擇走進罪人的生命。

耶穌看見人的罪，卻沒有讓罪成為祂看待一個人的全部。</sub>

<sub>【效法主的提醒】

我們很容易替人貼標籤。

他很自私、她很難相處、這個人很驕傲、他以前做過那件事⋯⋯ 標籤最可怕的地方，是把一個人的某次表現、某個缺點，甚至某段過去，慢慢變成我們眼中的「整個他」。一個小朋友比較活躍，就被說成「很頑皮」；一個同事幾次遲到，就被認定「沒有責任感」；一個弟兄姊妹不太說話，就被說成「很冷漠」；一個人曾經犯過錯，就變成「他就是這種人」。問題可能是真實的，但問題從來不等於一個人的全部。

其實，我們未認識耶穌以前，同樣背負着許多標籤：罪人、悖逆、不配、失喪⋯⋯ 但耶穌沒有讓這些成為我們最後的身份。耶穌用恩典撕下我們的標籤，使我們成為蒙愛、蒙赦免、屬神的人。既然耶穌沒有用我們的昨天定義我們，我們也不要用別人的昨天定義他們。

馬太在很多人眼中也是如此。「稅吏」、「罪人」，似乎已經足以概括他的人生。但耶穌走到他的稅關前，只對他說：「你跟從我來。」在人眼中，他是「罪人」；在耶穌眼中，他卻可以成為「門徒」。耶穌沒有否定馬太需要改變，卻沒有讓他的過去成為故事的結局。人可以貼上標籤，神卻可以撕下標籤；人看見他的過去，神卻看見恩典可以成就的將來。

所以今天，可以做一個 「撕下標籤」 的操練：想起一個你已經「定了型」的人。你不需要假裝看不見他的問題，卻可以少說一句「他就是這樣」，多為他的改變禱告。也提醒自己：我貼上的標籤，永遠不能限制神改變一個人的能力。因為在基督裡，人的過去不是最後的身份，神的恩典才有最後的話語權。</sub>

_{今天，效法耶穌 ── 撕下人的標籤，別讓一個人的昨天，限制神可以成就的明天。}

_{禱告：主耶穌，祢知道人的罪和軟弱，卻仍以憐憫的眼光看待我們。求祢赦免我常常太快判斷別人，用人的缺點和過去為他定型。求祢賜我祢的眼光，讓我不只看見人的問題，更看見祢所愛的生命；幫助我放下標籤，以恩典和真理待人。阿們。}