《歌羅西書》Day03

《基督居首位》

_{¹⁵ 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。¹⁶ 因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。¹⁷ 祂在萬有之先；萬有也靠他而立。¹⁸ 祂也是教會全體之首。祂是元始，是從死裏首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。¹⁹ 因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裏面居住。²⁰ 既然藉著祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉著祂叫萬有－無論是地上的、天上的－都與自己和好了。 (歌羅西書一15-20)}

<sub>分享【耶穌到底是誰？】

回應昨天，我們要「行事為人對得起主」，那位主究竟是誰呢？《歌羅西書》一15–20便是回應這個問題：祂不只是救我的耶穌，更是創造萬有、立住萬有、掌管教會、藉十字架使萬有與神和好的至高基督。

保羅首先宣告，耶穌是「那不能看見之神的像」(v.15)，意思是看不見的神藉著基督向我們顯明。祂超越一切受造之物，擁有至高的地位和權柄。因為天上地下、一切看得見和看不見的，都是藉著祂造，也是為祂而造；祂不單是萬有的起點，也是萬有存在的目的，甚至今天萬有仍然靠祂而立。

然而除了前文的萬有創造，這位掌管宇宙的主，也是「新創造」教會之首。更令人驚訝的是，這位至高的基督並不是以世界的權力征服萬有，而是藉著十字架所流的血成就和平，使人與神和好。

所以真正認識耶穌，不只是知道祂為我做了甚麼，更要認識「祂到底是誰」。祂不是我們人生中的其中一個重要部分，甚至不只是排行榜上的第一位；祂是萬有的主，也是我們整個生命的中心。 今日不妨再問自己：我所相信的耶穌，在我的生命中真的居首位嗎？</sub>

<sub>【釋經亮點】

保羅稱耶穌為「首生的，在一切被造的以先」(v.15)，容易令人誤以為耶穌是神所創造的第一位。然而，「首生的」的原文不單指出生次序，在聖經中更可表達地位、權柄和尊榮上的首位。例如《詩篇》稱大衛為神的「長子」，又稱他為「世上最高的君王」(八十九27)，但事實上，大衛並非家中首先出生，可見「長子」在這裡強調的是至高地位。

《歌羅西書》的上下文更清楚排除了「耶穌是受造物」的理解：「萬有都是靠祂造的」(v.16)，無論天上地下、看得見或看不見的，一切都是「藉著祂造的，又是為祂造的」。換言之，耶穌不是被造萬物中的第一位，而是站在一切受造物之上，是萬有的創造者與主。
這也帶到整段的高潮「使祂可以在凡事上居首位」 (v.18)。保羅真正要強調的，不只是耶穌「排第一」，而是祂在創造、教會、新生命和復活中都擁有無可取代的至高地位。因此，耶穌不應只是我們人生排行榜中的 No. 1，也不是可以與家庭、事業、金錢並列比較，祂乃是超越整個排行榜的主，祂的主權重新定義我們生命中的一切。</sub>

_{反思：基督耶穌不只是人生排行榜上的第一位，而是整個生命的中心。那麼，我的家庭、工作、金錢、時間和關係需要有甚麼不同？}

_{禱告：親愛的主耶穌，祢是那不能看見之神的像，萬有都是藉著祢造，也是為祢而造；祢在萬有之先，萬有也靠祢而立。求祢赦免我們常常把祢縮小，只在有需要時才尋求祢。求祢開我們的眼睛，使我們真正認識祢是萬有之主，也是我們生命的主。願祢在我們的家庭、工作、關係、時間、金錢和每一個選擇中都居首位。感謝祢更藉十字架所流的血使我們與神和好。願我們一生都以祢為中心，為祢而活。阿們。}