《以弗所書》Day17

《基督的身體》

_{¹¹ 祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，¹² 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，¹³ 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，¹⁴ 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；¹⁵ 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，¹⁶ 全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照着各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。(以弗所書四11-16)}

<sub>分享【各盡其職】

神賜下不同的恩賜，也興起不同的職分，包括使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。然而，保羅指出，這些職分的目的，不是讓少數人成為教會的主角，而是「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」。

很多人以為，建立教會只是牧者、傳道人或領袖的責任。但保羅提醒我們，每一位信徒都有自己的角色和責任。領袖的工作，是裝備信徒；信徒的工作，是彼此服事。當每一個人都忠心完成自己的崗位，整個教會便能健康成長。

教會就像一個身體，每一個肢體都有不同的功能。沒有人可以代替別人，也沒有人可以說自己不重要。當每一位信徒都願意各盡其職，教會便能在愛中彼此建立，榮耀基督。</sub>

<sub>【釋經亮點】

保羅提到：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。」值得留意的是，「牧師」一詞原文的意思其實是「牧人」或「牧羊人」，這詞在新約其他地方大都譯作「牧人」。例如耶穌說：「我是好牧人。」(參約翰福音十11)，所用的正是同一個詞。

因此，《以弗所書四11》 所強調的，不是一個職銜，而是一種職分 —— 像牧羊人一樣牧養、照顧和帶領神的群羊。今天教會所使用的「牧師」(Pastor) 作為正式職銜，是隨著教會歷史逐漸發展，尤其在宗教改革後才普遍使用。

更值得留意的是，第12節常常被人誤解，以為建立教會只是牧師和領袖的責任。其實，保羅的重點剛好相反。神賜下牧人和教師，不是要他們包辦所有事奉，而是要裝備 (equip) 信徒，使每一位信徒都能各盡其職，一同建立基督的身體。

因此，教會真正的成長，不是少數領袖做得更多，而是更多信徒願意投入事奉。正如第16節所說：「百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長。」健康的教會，不是人人做同一件事，而是人人都忠心完成神交託自己的那一份。

所以，保羅最重視的不是教會裡有多少「牧師」，而是有多少願意被裝備、起來事奉的信徒。真正榮耀神的教會，不是少數人的舞台，而是全體肢體同心建立基督的身體。</sub>

_{反思：你是否知道神賜給你的恩賜和角色？你有沒有忠心使用它？你在教會中是習慣「參與」，還是「旁觀」？}

_{禱告：主耶穌，感謝祢把我放在教會這個屬靈的身體裡，也賜給我獨特的恩賜和角色。求祢幫助我不輕看自己，也不依賴別人，而是忠心完成祢交託我的事奉。願祢裝備我，使我能與弟兄姊妹彼此配搭、彼此扶持，在愛中建立基督的身體。願教會不是只有少數人服事，而是每一位信徒都甘心樂意，各盡其職，榮耀祢的名。以上禱告，奉主耶穌的名求，阿們。}