《以弗所書》Day16

《各人的恩賜》

_{⁷ 我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。⁸ 所以經上說：祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。 (⁹ 既說升上，豈不是先降在地下嗎？¹⁰ 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。) (以弗所書四7-10)}

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保羅剛談完教會的合一，便接著談各人的恩賜。這提醒我們，合一並不等於人人一樣；相反，神讓每一位信徒都有不同的恩賜，好叫大家彼此配搭，一同建立教會。

保羅說：「我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。」換句話說，沒有一個信徒是沒有恩賜的，也沒有一個人的恩賜是多餘的。神按著祂的智慧，把不同的恩賜分給不同的人，每個人都有自己的角色和使命。

因此，我們不用羨慕別人的恩賜，也不用輕看自己的恩賜。神看重的，不是恩賜有多大，而是我們是否忠心使用祂所賜的一切，彼此服事，共同建立基督的身體。</sub>

<sub>【釋經亮點】

保羅說：「我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。」請留意，這裡的「恩賜」並不是指人的天分、才幹或能力，而是神白白賜下、為建立教會而給予每位信徒的恩典。

更有趣的是，第7節原文所用的並不是一般表示「屬靈恩賜」的「charisma」，而是「charis」，意思是「恩典」。保羅刻意先強調「恩典」，再談恩賜，提醒我們：恩賜本身就是恩典的彰顯。神先賜下恩典，然後才把不同的恩賜交託給每一位信徒。因此，恩賜不是能力的證明，而是恩典的記號。沒有一個恩賜是靠努力賺取，也沒有一個恩賜值得誇口，因為一切都是基督白白賜下的。

保羅接著引用《詩篇六十八》：「祂升上高天⋯⋯將各樣的恩賜賞給人。」在古代，君王凱旋歸來時，會把戰勝所得分賞給百姓，象徵王已經得勝，並與子民分享勝利的成果。同樣，耶穌藉著十字架和復活勝過罪惡、死亡和撒但，升上高天作王，並把不同的恩賜賞賜給教會。

因此，恩賜不是一種地位，也不是炫耀自己的資本，而是得勝君王所賜的禮物。神賜下不同的恩賜，不是要我們彼此比較，而是彼此配搭；不是要建立自己的事工，而是共同建立基督的身體。當我們明白恩賜源於恩典，就會更謙卑地服事，也更欣賞別人的恩賜，因為我們都是在回應同一位主所賜的恩典。</sub>

_{反思：你是否相信神已經賜給你獨特的恩賜？你是否曾羨慕別人的恩賜，卻忽略了神交託給你的使命？今日，你可以如何更忠心地運用神所賜的恩賜，來建立教會及服侍弟兄姊妹？}

_{禱告：主耶穌，感謝祢按著祢的恩典，把不同的恩賜賞賜給每一位信徒。求祢幫助我珍惜祢所賜的一切，不與人比較，也不輕看自己。讓我願意忠心使用祢所賜的恩賜，甘心服事教會，建立弟兄姊妹，榮耀祢的名。願我常記得，一切恩賜都是從祢而來，也當為祢而用。以上禱告，奉主耶穌的名求，阿們。}