《路加福音》Day28

《機會已結束》

_{¹⁹ 「有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。 ²⁰ 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口， ²¹ 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。 ²² 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬了。 ²³ 他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏， ²⁴ 就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裏，極其痛苦。』 ²⁵ 亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裏得安慰，你倒受痛苦。 ²⁶ 不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。』 ²⁷ 財主說：『我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去； ²⁸ 因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』 ²⁹ 亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 ³⁰ 他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裏復活的，到他們那裏去的，他們必要悔改。』 ³¹ 亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裏復活的，他們也是不聽勸。』」(路加福音十六19-31)}

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接續昨天懂得為未來籌劃的精明管家，《路加福音》十六章後半章記載財主與拉撒路的故事。財主生前穿著華麗、天天宴樂，過著富足安逸的生活，然卻沒有為未來預備；而拉撒路則滿身瘡痍，躺在財主門口，渴望得一點施捨。兩人生活形成強烈對比，但真正的逆轉並不在今生，而在死亡之後。拉撒路被接到亞伯拉罕懷中得安慰，財主卻在陰間受苦。

這個故事並不是講貧富差距，而是揭示一個更深的屬靈真相：人如何回應神，決定了其永恆的去向。財主並非因為富有而被定罪，而是因為他一生忽略神，也漠視身邊有需要的人，活在自己的世界裡，對神的話沒有回應，直到死後才意識到永恆的真實，但一切已經無法改變。

當財主請求亞伯拉罕差人警告他的家人時，亞伯拉罕指出，他們已有「摩西和先知」，即神的話語。問題不在於是否有更多神蹟，而在於人是否願意聽從。今天，我們同樣面對這個選擇：是繼續為今生而活，還是回應神的話，為永恆作準備？因為，此刻的選擇，正決定著永恆的結局。</sub>

<sub>【釋經亮點】

命運的大逆轉 (The Great Reversal) 是《路加福音》反覆出現的主題，在第一章馬利亞的尊主頌中已揭示了這一個主題：「祂叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。」(一52-53) 而財主和拉撒路便是這個主題最具體的例子。

對當時的猶太人而言，財富常被視為神祝福的象徵，貧窮則被看作不蒙悅納的記號。但耶穌的教導卻顛覆這種觀念，祂不是否定財富，而是祂天國的價值不在於外在的富足，而在於人是否回轉向神。

經文縱然沒有明確說明拉撒路死後能得與亞伯拉罕一起的原因，但拉撒路名字意思為「神幫助的」，而且有關其使用的動詞——兩次「被放在」，都是被動語態的，顯示他完全無助、只能依賴他人與神的幫助。然而，這種卑微與無助，卻成為他在永恆中被神接納與安慰的關鍵。這正突顯出「命運大逆轉」的核心：在人看來最無助、最被忽略的人，卻在神面前被看見、被提升。神所看重的，不是人的地位，而是人是否願意在卑微中依靠祂。</sub>

_{反思：如果今天就是永恆的開始，我準備好了嗎？}

_{禱告：親愛的主耶穌，祢是掌管今生與永恆的主。在世的日子，我們難免追求安穩、成功、享受，但懇求聖靈提醒我們不要忽略祢的話，輕看了永恆。求主幫助我用今生的一切，為永恆作準備，在每一個選擇中，活出對祢的信靠與順服。奉主名求，阿們。}