《將臨期的反思》Day14

《在荒場中預見喜樂》

_{⁷ 那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！⁸ 聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。⁹ 耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷。¹⁰ 耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。 (以賽亞書五十二7-10)}

<sub>分享：《以賽亞書》五十二章所形容的「荒場」，並非抽象的屬靈比喻，而是指向一段真實而沉重的歷史處境。當時耶路撒冷已被攻陷，聖殿被毀，百姓被擄至巴比倫，整座城市淪為廢墟，連信仰的中心也一併崩塌。以色列民正身處一個信仰與生活同時瓦解的年代。

在這樣的世代裡，人不再談論夢想，只求苟且生存；不再期待將來，只學會撐過今天。神似乎沉默無聲，出路難以看見，日子只是一次又一次地捱過。然而，正是在這樣的荒涼景況中，先知以賽亞宣告了一個極不尋常的信息：「你的神作王了！」(參v.7)

值得留意的是，這宣告並非發生在局勢已然翻轉之後，而是在拯救尚未臨到、現實仍然破碎之時發出的。荒場依舊存在，但神並未失去主權。百姓之所以能夠喜樂，並非因為環境已經好轉，而是因為他們確信 —— 神仍然作王。

因此，經文呼召百姓：「耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱。」(以賽亞書五十二9) 這並不是否認現實的痛苦，而是在現實尚未改變之前，選擇相信神的救恩計劃，從而得著盼望與喜樂。神所賜的喜樂，從來不是建基於眼前的景況，而是源於對祂信實作為的確信。
將臨期正提醒我們：主的降生並非臨時起意，而是神在歷史中早已鋪排的救恩計劃 ——「神已差派救主，祂的救恩必然臨到我們，並要使萬國看見。」這救恩使我們在尚未完全改變的現實中，仍然擁有一份不被環境奪走的喜樂與盼望。即使身在荒場，我們仍能因這盼望而喜樂滿足，因為我們知道：神已經行動，救恩正在路上。

其實，今天的世代對「荒場」並不陌生。戰爭、經濟動盪、人際關係破裂，使人心惶惶；在個人生命中，我們也常處於前路未明、身心疲乏、盼望漸淡的狀態。於是，人不禁會問：「如果環境未改變，我還可以喜樂嗎？」以賽亞書並沒有否認荒場的存在，而是邀請我們在荒場之中，先選擇相信神的計劃。

或許我們仍需停留在這樣的荒場裡，但神藉著以賽亞的宣告，教導我們在荒場中學習預見喜樂。我們之所以能夠喜樂，不是因為世界已經改變，而是因為我們知道神的救恩正在前來。

此刻，你可以嘗試這樣操練：每天為一件「仍未解決的事」向神感謝；在困境中，用詩歌代替抱怨；向神宣告：「祢仍然作王。」即使荒場尚未消失，我們仍能在其中活出盼望，因為我們確信——神的救恩正在路上。</sub>

_{反思：你目前生命中的「荒場」是甚麼？你通常如何面對它？若你相信神仍然作王，今天你會怎樣作出信心的回應呢？}

_{禱告：親愛的天父，感謝祢早已為我們預備救恩，使我們在黑暗中仍有盼望。求祢幫助我們，在未見改變之前，仍然相信祢掌權，仍然仰望祢的救恩。願祢賜下不被環境奪走的喜樂，使我們因祢的應許而再次歌唱。奉主名求，阿們。}