《金句貼在心》Day11

《行為是得救關鍵？》

_{¹⁴ 我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？¹⁵ 若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；¹⁶ 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？¹⁷ 這樣，信心若沒有行為就是死的。¹⁸ 必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉着我的行為，將我的信心指給你看。」 ¹⁹ 你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。²⁰ 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？²¹ 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？²² 可見，信心是與他的行為並行，而且信心因着行為才得成全。(雅各書二14-22)}

_{誤解：信心與行為的關係，向來讓許多信徒感到困惑。每當我們彼此提醒要「有信心」時，「這樣，信心若沒有行為就是死的。」(雅各書二17) 這經文便會隨之而來。這經文常被誤解成：基督徒需要用行為換取救恩。然而，聖經卻清楚教導，稱義完全因信，不靠行為：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」 (以弗所書二8–9) 那麼，雅各究竟在說什麼？}

<sub>分享：從上文下理來看，雅各不是在討論「如何得救」，而是要帶出「得救的人如何活」。他的寫作是指向一群自稱相信神但生活並無任何改變的人。他用極強烈的比喻指出：「沒有行為的信心」，就像沒了生命的身體，是空洞、無力、不能救人的。真正的信心不是停留在嘴唇上的宣告，而是必定能被看見的行動證明。

雅各接着舉了兩個有力的例子：亞伯拉罕和喇合 (v.21-25) 。亞伯拉罕願意獻上以撒，全因為他真心信靠神，因此願意順服而行。喇合接待探子，也是出於她對以色列的神有真實的相信，從而冒著生命危險活出信心。

請緊記，行為不是救恩的門票，而是救恩的果子。就像一駕汽車能夠前行，證明它裡面有汽油，因此能正常運作。同樣，基督徒的行為之所以能夠彰顯出來，不是因為行為本身帶來生命，而是因為內裡已有真實的信心。行為就像汽車的行駛，是內在生命的自然流露；汽車不是因為「跑得多」才有汽油，而是因為「有汽油」所以能跑。同樣，人不是靠行為得救，而是因為得着救恩，全心信靠神，生命才會自然流動、更新、結果。

今天的信徒有時候會跌進一種「只有知識的信心」的危機：知道真理、也能說出正確的神學，卻沒有改變生活的能力。有人說自己信靠神，卻仍然在憂慮和操控中生活；有人稱耶穌為主，卻沒有在時間、金錢、選擇上順服祂；有人說神是供應者，卻沒有在奉獻和倚靠中活出信心。這並非因為我們不夠努力，而是我們的信心仍停留在頭腦，而未轉化為生命行動。

雅各提醒我們的，不是要「多做一些」來換取救恩，而是呼召我們誠實面對自己：我的信心是否只停留在口裡？我的生活是否看得見信心的痕跡？願我們把信心轉化為生命的力量，在行動中見證福音的真實。</sub>

_{反思：今天，我的信心是停留在知識，還是能在生活中被看見？若有人觀察我一週的言語、態度、選擇，他們能否從中看見「我屬於基督」的證據？我是否哪一方面需要讓信心走向行動？}

_{禱告：親愛的天父，感謝祢把救恩白白賜給我，我願用生命回應祢的恩典。求祢使我的信心不再停留在口中，更是在行動上活出來。當我軟弱時，求祢加添力量；當我猶豫時，求祢提醒我信靠祢。願我的生命成為真實信心的見證，使人看見祢在我裡面的工作。以上禱告，奉主名求，阿們。}