《登峰造極》Day20

《天國定義的報應》

<sub>³⁸「你們聽見有話說：『以眼還眼，以牙還牙。』³⁹ 只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；⁴⁰ 有人想要告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去；⁴¹ 有人強逼你走一里路，你就同他走二里；⁴² 有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」(馬太福音五38-42)

¹⁷ 不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。¹⁸ 若是能行，總要盡力與眾人和睦。¹⁹ 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」²⁰ 所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」²¹ 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。 (羅馬書十二17-21)</sub>

<sub>分享：小時候在電視上看到一些有關報復的劇情，常聽到一句話：「以眼還眼，以牙還牙」那時以為這就是報復的代名詞 ── 對方怎樣傷害我，我也要讓他同樣受傷，以示公平。然而，這其實出自聖經舊約律法，原本的用意並非鼓勵私下報仇，而是作為審判的規範，用來限制過度的報復。

律法所規範的是行為的下限，防止人無限制地積仇結怨；然而，成全律法的主耶穌卻進一步教導門徒，要積極面對冒犯：「^39b 不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；⁴⁰ 有人想要告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去；⁴¹ 有人強逼你走一里路，你就同他走二里；⁴² 有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」(馬太福音五39b-42)

被打、被奪去財物、被逼迫行動，這些都是日常生活中可能遇見的不公。如果只用「以眼還眼，以牙還牙」的方式回擊，不過是情緒性的反應，與其說是維護尊嚴，不如說是血氣的發洩。但主耶穌要我們將這些被動、被迫、被欺壓，轉化為主動的給予：主動轉過左臉、主動給出外衣、主動多走一里。這並非單指字面上的行動，更在強調：我們在基督裡有自由選擇，用善行回應冒犯。

保羅也提醒我們「不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。」(羅馬書十二17) 這裡除了說不要以惡報惡，以美善回應，更強調要「留心」去做：我們謹慎、深思，不是憑血氣和情緒反應，而是有意識地選擇「以善勝惡」。因此他進一步指出，仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝，這「就是把炭火堆在他的頭上」(參羅馬書十二20)；至於報仇與伸冤，應當交託神：「不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒」(參羅馬書十二19)。難道我們不相信神是愛我們而又公義的嗎？

你看到嗎？主耶穌教導我們的不單是一些提示我們的行為準則，而是讓我們經過思想主教導，作出選擇，依靠神來應對世上的事。</sub>

_{行動：過往我們遇見不公時，曾否有過報復的行為？今天思想主的話語後，我們將來可以怎樣選擇？又能如何「以善勝惡」呢？不妨先「留心」籌劃一下吧！}

_{禱告：親愛的主耶穌，感謝祢成全律法，教導我放下血氣和情緒，以善行回應惡意與逼迫。求祢幫助我今天仔細思想祢天國的教導，學習放下血氣和情緒，以美善回應世上的惡事。奉主名求，阿們。}