《登峰造極》Day06

《飢渴慕義有福了》

<sub>飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。(馬太福音五6)

¹ 神啊，我的心切慕祢，如鹿切慕溪水。² 我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？(詩篇四十二1-2)

⁹ 並且得以在祂裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，¹⁰ 使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。(腓立比書三9-10)

世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。(彌迦書六8)</sub>

<sub>分享：你上一次什麼時候感受到飢渴？在這物質豐富的時代，真正的「飢」、「渴」對我們似乎很遙遠。但耶穌偏偏用這兩個最強烈、最原始的慾求來形容屬靈生命的狀態 —— 你可曾如此迫切地渴慕神的義，好像口乾舌燥時只想要一杯水？坦白說，我們心裡更多時候渴慕的也許是成功、掌聲、財富、娛樂等。主卻說：飢渴慕義的人才是有福的，因為他們必得飽足。

「義」在《馬太福音》裡，不僅是道德上的正直，也指與神的關係正確、遵行祂旨意的整全生命。正如《馬太福音六33》說：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」義不是一種抽象的道德，而是尋求神的國度臨到、神的旨意成就。因此，「飢渴慕義」指的是：像飢餓口渴一樣，渴望神的同在、公義與旨意成就，無法被世上的東西取代。從聖經中對「飢渴慕義」的陳述，我們可以有以下三個向導的學習。

1. 向上 —— 渴慕神自己：不只渴望恩典的好處，更渴望賜恩的主。如詩人所言：「神啊，我的心切慕祢，如鹿切慕溪水。」(參詩篇四十二1、六十三1)

2. 向內 —— 真理中成長：渴望內在被神管教、成聖與改變 (參腓立比書三9-10) 。不滿足於外在宗教表現或其他個人成就，而是全心全意地追求屬靈生命的成長。

3. 向外 —— 活出真公義：尋求關係被修復、社群更公平、弱勢被看見 (參彌迦書六8；箴言廿一3)。這不是因為個人的優越感、也不是世界的一套公義觀念，而是神的真義臨到眾人的盼望。

各位，飢渴慕義不是「多做幾件好事」或「更像好人」，而是全人向神國度的對齊 —— 敬虔與公義在個人、關係和社會三個層面同時向前。請緊記，耶穌並不是說「做了義就有福」，而是說「飢渴慕義的人有福」。神看重的不只是結果，還有那顆持續渴望神國臨到的心。當我們把最深的渴慕對準祂，祂就用自己的同在與作為，使我們一再得著真正的飽足，並成為祂義的器皿。</sub>

_{反思：今天，你正迫切地渴慕著什麼？是成功、掌聲、財富、娛樂等？還是神的義？}

_{禱告：親愛的主耶穌，我常以其他事物來填滿自己，卻忽略了對祢的渴慕。求祢以聖靈燃點我心，使我像乾渴的鹿尋溪水一樣尋求祢。請更新我的動機，使我在個人、關係與社會層面都對齊祢的心意；在試探中選擇誠實，在衝突中選擇饒恕，在需要中選擇慷慨。主啊，按著祢的應許，使我在基督裡得著真實的飽足，好叫我一生飢渴慕義、直到見祢面。以上禱告，奉主名求，阿們。}