《飲飲食食，重新得力》Day39

《聖餐是聖潔的筵席》

<sub>²⁷ 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。²⁸ 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。²⁹ 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。³⁰ 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。³¹ 我們若是先分辨自己，就不至於受審。(哥林多前書十一27-31)

²³ 神啊，求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，²⁴ 看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。(詩篇一三九23-24)</sub>

<sub>分享：我們每次吃飯之前，會先洗手、擦桌子，確保用具乾淨衛生。當我們去餐廳時，若看到桌上滿是油漬、碗筷不潔，很自然會感到反感，甚至失去食慾。這是一種本能的反應 —— 沒有人喜歡在污穢中用餐。同樣，聖餐是屬靈的筵席，更是聖潔的筵席。我們怎能輕率地領受主的身體與寶血，卻不潔淨自己？主耶穌邀請我們一同坐席，但祂也邀請我們先「潔淨雙手與內心」，讓我們以敬畏與真誠的心進入祂的聖桌。

保羅嚴肅地提醒哥林多信徒，聖餐不能隨便對待。當時教會中有人把聖餐當成普通的聚餐，甚至貪吃、酗酒、忽略窮人⋯⋯ 這段經文提出一個極重要的屬靈原則：神看重人內心對祂的尊重與敬畏。「省察自己」不是要讓人遠離聖餐，而是讓人認真悔改後，重新與主連結，好使我們能以潔淨的心領受主的身體與血。

請留意，保羅用上「省察」一詞，意指「測試、試驗、鑑定」，是一種主動、真誠、深入的內省，不是敷衍式的自責。這讓我們想到大衛的詩：「神啊，求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。」 (詩篇一三九23) 其中大衛求神「鑒察」，意即「深入查究、仔細察看」，大衛願意讓神的眼光穿透自己最深的心。由此可見，省察並不單是靠自己，而是求聖靈引導。

關於聖潔的筵席，司布真 (Charles H. Spurgeon)牧師曾這樣說：「神不要你帶着你那滿了驕傲的靈、還不願意悔改的心，走到祂的桌前；你若是這樣，所領的只會是自己的定罪，而非祝福。」* 今天，我們會帶著什麼來到聖餐的筵席裡？下次，當你舉起餅與杯時，不妨安靜片刻問問主：「主啊，我的心還有什麼隱而未現的惡行嗎？有什麼地方需要祢潔淨？求祢鑒察我！」讓我們不只是「領受」主的身體，更是「遵行」主的心意，活出一個被祂潔淨、分別為聖的生命。</sub>

_{反思：我是否讓主光照我內心的動機與行為？是否願意悔改、求潔淨，並活出聖潔？}

_{禱告：聖潔的主耶穌，謝謝祢為我們設立這聖潔的筵席，使我們藉救恩得潔淨。主啊，很多時候我們帶着冷淡、驕傲、不悔改的心來到祢面前。求祢鑒察、試煉，把我們心中一切不討祢喜悅的意念顯明出來，並真誠回轉悔改。主啊，願每一次領餅喝杯，我們都是真實的敬拜，活出聖潔的生命。以上禱告，奉主耶穌得勝的名求，阿們。}

_{* “God will not have you come to His table with a proud spirit, with an unrepentant heart; if you do so, the only thing you will eat and drink is your own condemnation, not blessing.” ——  Charles H. Spurgeon, The Right Observance of the Lord’s Supper, Sermon #2295}

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