《飲飲食食，重新得力》Day35

《飲食的節制：儆醒等候主再來》

<sub>²⁰ 好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往；²¹ 因為好酒貪食的，必致貧窮；好睡覺的，必穿破爛衣服。 (箴言廿三20-21) 

³⁴「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；³⁵ 因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。³⁶ 你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」(路加福音廿一34-36)</sub> 

<sub>分享：這一個多月來，我們討論了不少關於飲食的屬靈意義。現代人面對的問題，已不再是缺乏食物，反而是飲食過於豐富，使人更容易落入放縱口腹之慾、缺乏節制的危機。

《箴言》記：「好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往；因為好酒貪食的，必致貧窮；好睡覺的，必穿破爛衣服。」(廿三20-21) 這裡警告我們不要與貪杯、貪食的人為伍，更直白的指出這會導致「貧窮」的結果。將飲食放縱視作為物質上的揮霍，自然會引致實際貧窮；但若將這些不加節制的飲食，視作為生活失序、自律破壞，這樣的貧窮便不限於物質，更是反映出我們心靈上和靈性上的的匱乏，會影響我們整體的生活見證與對神的敬虔。

主耶穌亦曾告誡我們要謹慎貪食、醉酒，並將之與「今生的的思慮」並列，帶出這些都是拖累人心，使人失去屬靈的警覺，忘記主再來的日子近了，也忽略了天國的呼召。那主再來的日子便對這些為飲食和俗事營營役役、醉生夢死的人如同網羅。(參路加福音廿一34-36)

事實上，節制並不是禁慾，而是屬靈的清醒。的確，神是賜予我們在地上在享受神所賜給我們的食物，這一切原皆是美善的供應；但若淪為放縱貪吃，那便會讓我們失去了對神的專注，和儆醒的心。

三天前我們曾提及的著名基督徒作家、護教學家魯益師(C.S. Lewis) 對節制也曾提出精要的解說：「節制不是不去享受美善，而是避免因沉迷其中而忘了賜予這些美善的神。」他曾慨嘆人們總常被世界的小甜頭，如美食、名聲、性、娛樂等困住，這種情況就像一個孩子，只知道在貧民窟玩泥巴，卻不知道父親為他預備了海邊假期的盛宴。

就讓我們不單在飲食上加以節制，在面對其他世界的小甜頭，也保持儆醒的心，以十足的專注和信心來期望主的再來。</sub>

_{反思：在我的生活中，有哪些「小甜頭」，如美食、名聲、性、娛樂等，最容易讓我失去靈裡的儆醒？}

_{禱告：親愛的天父，感謝祢創造的美好，但人總是常常將這些恩典變為放縱的藉口。求祢以聖靈提醒我們不被食慾或其他地上的物慾轄制，由飲食開始，學會節制，活出敬虔和盼望的心，時刻警醒等候主的再來。奉主名求，阿們。}

_{詩歌分享《What If It Were Today》}