《飲飲食食,重新得力》Day07

《牛犢:悔改的記號》
21 兒子說:「父親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子。」22 父親卻吩咐僕人說:「把那上好的袍子快拿出來給他穿;把戒指戴在他指頭上;把鞋穿在他腳上;23 把那肥牛犢牽來宰了,我們可以吃喝快樂; 24 因為我這個兒子是死而復活,失而又得的。」他們就快樂起來。(路加福音十五21-24)
21 “The son said to him, ‘Father, I have sinned against heaven and against you. I am no longer worthy to be called your son.’ 22 “But the father said to his servants, ‘Quick! Bring the best robe and put it on him. Put a ring on his finger and sandals on his feet. 23 Bring the fattened calf and kill it. Let’s have a feast and celebrate. 24 For this son of mine was dead and is alive again; he was lost and is found.’ So they began to celebrate. (Luke 15:21-24)
分享:大家喜愛吃牛肉嗎?牛肉是常見的肉品之一,特別是「小牛肉」(Veal) ── 也就是年幼肥嫩的牛犢 ── 更因其細膩的口感而被視為上等佳餚。但在古代中東社會,尤其是肥牛犢,只有在重大慶典或宗教儀式中才會宰殺。對一般家庭而言,這是一項極大的犧牲與榮耀。
在聖經中,牛犢有兩種強烈對比的象徵意義:1. 作為敬拜神的祭牲 (如贖罪祭,參利未記九2),象徵悔改與饒恕;2. 作為人偏離神的偶像象徵 (如金牛犢,參出埃及記三十二4) ,提醒人悔改過往的錯誤。這種雙重意義,也正好帶出今天「牛犢」的主題:悔改的記號 ——既是過錯的提醒,也是一種饒恕的記號。
在《路加福音十五》,耶穌講述浪子回頭的比喻。一位浪費父親的財產、生活荒唐的兒子,最終悔改歸回。當他預備接受責罰時,父親不但沒有責備,反而為他恢復身分,並宰殺「肥牛犢」大宴親朋。這段經文的重點在於:父親並沒有刻意回顧兒子的過犯,但宰殺肥牛犢的舉動同時是一種慶祝,也是一種記得 —— 記得兒子曾經迷失,現在卻回家了。在這裡,牛犢是慶祝悔改的標記,也是赦免與重生的開始。
Jim Cymbala 是布魯克林大教堂 (Brooklyn Tabernacle) 牧師。他的女兒曾在青少年時期遠離信仰,陷入放蕩與叛逆。Cymbala 並沒有強逼她悔改,而是長年為她守望禱告。有一次,在教會禱告會中,神奇妙地動工,她的女兒突然歸回、痛哭悔改。教會全體為她舉行歡迎禮,眾人同哭同笑。這就像父親為浪子宰牛犢一樣,是為悔改歸回而慶賀。悔改的人與悔改的家庭,總會在神面前經歷更新與復興。
今天,「牛犢」提醒我們:1. 悔改值得慶賀。神並不羞辱悔改者,反而擁抱與歡迎他們。2. 赦免要付代價。這頭牛犢不是從天而降,而是父親早早預備好的,象徵著愛的犧牲。3. 你願意為浪子預備牛犢嗎?當身邊有人回轉時,你是冷眼旁觀,還是歡喜擁抱?
反思:在我們的生命裡,有沒有什麼「金牛犢」取代了神?你是否相信,神願意為你宰「牛犢」慶賀悔改?你是否願意回頭?
禱告:親愛的天父,祢是那願意為浪子宰牛犢的慈愛之主。我們承認自己的軟弱,常遠離祢的心意。但祢並不羞辱我們,而是奔向我們、擁抱我們、恢復我們。主啊,讓我們記得牛犢的意義:悔改不是結束,而是新的開始,我們願每天活出悔改、活出感恩、活出祢的慈愛。以上禱告,奉主耶穌得勝的名求,阿們。
詩歌分享《真實的悔改》粵語版
Posted in 2025-6B